开封文化艺术职业学院学报


哲学·历史·文化

  • 中华民族共同体视域下根亲文化的内容生产、情感认同与符号建构

    杨文超;王晓萍;

    中华民族有着悠久的寻根传统、浓厚的寻根情结和厚重的根亲文化。在新时代,多元主体参与内容生产,重新诠释根亲文化;通过互动仪式形成祖根认同,并培育根亲社群、强化认同力量;在根亲文化符号建构中强化集体记忆,激活了中华民族共同体意识。“根亲文化”既能联接历史记忆的诸多断层,实现中华民族共同体意识的在地性显现,也能作为中华文化源远流长的区域历史镜像;这既是“根亲文化”对当前国家发展战略中铸牢中华民族共同体意识的积极回应,也是对中华优秀传统文化的承续与再创造,是其面向当下的意义建构。

    2025年02期 v.45;No.240 1-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 781K]
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  • 北宋东京兴道坊考述

    盖巍;

    里坊制度自唐宋以来发生了历史性变革。随着北宋社会经济的发展和市民文化的繁荣,里坊旧制在京师趋于瓦解,坊市混一。坊墙不存,坊名尚存。北宋东京兴道坊是京师左军第一厢的普通一坊,其定名时间在宋初,而具体位置略有变化,宋末此坊在旧宋门(丽景门)内,临近汴河和大相国寺。兴道坊内有官方设立的怀远驿、洞真宫、外物料库等机构,也有赵宋宣祖(赵弘殷)旧居、赵姓宗室南宅及大臣韩琦赐宅。北宋东京兴道坊兼具商贸区和住宅区的功能。

    2025年02期 v.45;No.240 8-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1463K]
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  • 抗美援朝时期东北和华东地区反细菌战的社会动员

    王洁琼;

    朝鲜战争期间,美帝国主义罪恶地发动了灭绝人性的细菌战。面对严重威胁,在党中央的统一领导下,我国进行了广泛的社会动员,东北和华东地区更是作为重点,对社会各界进行了广泛的动员,建立健全防疫体系,完善报告制度,加强卫生知识和时事宣传,开展思想政治教育、爱国主义增产节约运动与劳动竞赛等,最终取得了反细菌战的重大胜利。反细菌战的社会动员不仅最大程度保障了抗美援朝战争的胜利,增强了人民群众的卫生健康意识,改善了国内的卫生环境,而且为坚持人民至上理念,加快推进国家安全体系和能力现代化积累了宝贵的经验。

    2025年02期 v.45;No.240 14-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1236K]
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  • 文艺“人民性”对传统民本思想的继承与发展

    赵颖;

    文艺创作应始终坚守“人民性”导向,在创造性地运用马列主义以及中国具体实践经验的基础上,汲取传统民本思想精华,进而生成以人民为中心的新时代审美经验、创作理念和理论认知。从内在逻辑和历史逻辑出发,研究文艺“人民性”同传统民本思想之间的关系,深入探讨马克思主义文艺理论民族性与时代性的转换和发展问题,对于弘扬中华优秀传统文化、传承中国传统民本思想的精髓,认识中国传统民本思想的时代性和历史局限性,践行新时代文艺的“人民性”思想,具有宝贵的文化价值与实践意义。

    2025年02期 v.45;No.240 20-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1362K]
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  • 晚清至民国开封戏曲观演场所变迁考述

    唐霞;

    晚清至民国时期,开封戏曲演出频繁,成为河南省戏曲文化的中心。戏曲观演场所在这一时期也发生变迁,从早期的茶园到民国时期的现代舞台,为戏曲演出与观看提供了商业化的固定空间,促进了各剧种之间的交流;满足了各个阶层的娱乐需要,扩大了观众群体;同时利用报刊刊登戏目广告、剧评等,激发群众观剧热情。戏曲观演场所的变迁在一定程度上促进了河南各剧种的艺术创新和成熟发展。

    2025年02期 v.45;No.240 26-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1598K]
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文学·语言研究

  • 论沈约之情志观——以《宋书·谢灵运传论》为例

    宾佳欣;

    沈约之文学思想上承陆机“诗缘情”的认识,下启后人对“情”与“志”二者的分析。沈约之情志观不同于以往文人对“情”与“志”的认识,将“情”与“志”等同于内心的情感,并给予“情”充分的重视。从南朝刘勰《文心雕龙》中对“情志”的认识分析可以进一步探究沈约之情志观的革新意识。先秦两汉始终奉“诗言志”为圭臬,从沈约情志观可窥见魏晋南北朝文人学士开始将视角转向文学本身,探索文学本质,重视创作中情感的作用以及创作主体的个体价值的实践。

    2025年02期 v.45;No.240 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1761K]
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  • 气氛美学视野下谢朓山水诗的时空书写

    庄雅怡;

    格诺特·波默在20世纪80年代末对生态自然美学的研究中,首次提出了“气氛美学”的概念,强调气氛不仅作为一种客观存在的环境特质弥漫于周遭,更蕴含着主观层面难以言喻的情绪震颤与心灵触动,需要身体性在场的体验。谢朓是南朝时期著名的山水诗人,其诗作不仅以细腻的笔触描绘了自然景象的千姿百态,更将个人的情感波动、人生哲理乃至宇宙意识巧妙地融入其中。正是这种将自然景象与人生感慨紧密结合的创作手法,使得谢朓的山水诗成为了气氛美学理念在文学创作中的生动实践。

    2025年02期 v.45;No.240 39-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1813K]
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  • 窗下的不同选择——略论宋诗与宋词中“窗”的书写差异

    胡鹤凡;

    作为人类居所中的重要构件,窗与人的日常生活紧密相连,并频繁地出现在文学的书写里。宋代时,诗和词都对窗给予了极大的关注,但在具体书写中,无论是在“窗”的语词使用上还是在对窗下生活的书写里,宋诗都表现出对士人趣味的偏重,宋词则表现出明显的女性倾向。这种差异源于文体的不同,又可看作是窗书写自身发展演变的结果和宋人文体分工意识的体现。

    2025年02期 v.45;No.240 44-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1847K]
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  • 论宋南渡词人的家园意识书写

    吴洁华;

    靖康之后,南渡词人的词中充满了浓厚的家园意识。他们在词中表达对故国的思念,记录“失家人”立志收复故土的抱负,书写因壮志难酬而选择去山水中找寻精神家园的无奈。将“客”“舟船”“孤雁”“孤云”等漂泊意象相组合,灵活运用时空交错模式以及借助物象和梦境巧妙转换地理空间是南渡词人书写家园意识的重要艺术手法。通过对家园意识的书写,南渡词人展现了他们在南渡时期特有的飘零心态,再现了南渡词人由矛盾纠结到旷达自适的心路历程。同时,开启了辛弃疾、陈亮、刘过等人创作爱国词的先河,影响了辛弃疾词中的时空书写。

    2025年02期 v.45;No.240 48-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 2134K]
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  • 《郡斋读书志》作家批评的特点及局限

    孟一君;

    晁公武所著的《郡斋读书志》在文献学价值之外,还有独特的文学批评价值,尤其是提要中对于作家的评论。受儒家通达思想的影响,晁公武既贬斥异说,又辑录了不少作家的奇闻轶事;既继承传统诗教观,又肯定女性作家的创作。他欣赏博学多才的饱读之士、才思敏捷的天赋之才及手不释卷的勤学之人,对“作家之死”格外关注。他赞赏有大德、立大志的文人,同时也不以人品而废文品,尽可能还原作家的本来面目。该书的作家论虽有时代性和阶级性的局限,但仍为后世的作家批评树立了标杆。

    2025年02期 v.45;No.240 54-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 2125K]
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  • 袁宏道游记的创作“格套”

    马雪妍;

    在袁宏道的散文中,游记成就最高,共82篇。这些文本反映了他从素材到构思再到遣词造句等不同创作环节的风格特点和范式。选材之丰富主要体现为客观数据、目之所及与心之所思三类,每类之内又自成格局。素材的组织方式则以连缀、呈现、切块与提炼四种为典型,可独用可组合,用以安排结构。落笔为文,从画面到文字,对动词的敏锐提取,铺排、比喻的修辞等具体的癖好构成了他遣词造句的笔触机制。袁宏道的游记作品并非纯然天成,而是其游于技法的自洽思维推动下的结果。

    2025年02期 v.45;No.240 59-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 2245K]
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  • 论《红楼梦》“轻逸”的审美风格

    朱冰莹;

    《红楼梦》是古典文学集大成之作,在小说创作上表现出“轻逸”的审美风格。在曹家抄家的沉重历史背后,曹雪芹创造出“轻逸”的诗性世界,以轻盈的语言展现青春女性的形象与心理。在贵族伦理和封建制度的层层束缚下,曹雪芹利用神话与人间的转换赋予小说梦幻的色彩,且通过“轻逸”的意象表达独特的诗境与古典美。《红楼梦》“轻逸”的美学风格背后是曹雪芹对封建礼教与社会腐朽的批判,是对诗性美、青春美与意境美的永恒追求,是中国古典小说蕴含高度审美价值的展现。

    2025年02期 v.45;No.240 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 2247K]
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  • 清代布衣诗人齐学裘诗歌创作初探

    倪安清;

    齐学裘是活跃于晚清时期的布衣诗人,他一生著述宏富,在文学领域尤有所长,尤其在诗歌创作上颇有建树。诗歌内容上,主要有山水纪游诗、酬赠送别诗、即事遣怀诗、题画题壁诗四类。诗歌艺术特色上,齐学裘转益多师,故其诗风格多样,众体兼备;其诗歌清新冲淡、老而愈工。此外,齐学裘还创作了不少长诗,此类诗篇幅长,叙事性强。根据整理、分析齐学裘两部诗集,可对齐学裘的诗歌创作有进一步认识。

    2025年02期 v.45;No.240 70-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 2451K]
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  • “后人类”时代下刘慈欣科幻小说中的生态伦理观研究

    韩琳琳;

    在科技浪潮席卷之下,科幻文学渐入人心,其揭示的伦理议题亟待深度剖析与探讨。以“后人类”时代和生态伦理为切入点,对中国作家刘慈欣科幻小说中的生态伦理观进行分析,从自然生态、社会生态、精神生态三个维度入手,进一步阐释其小说所蕴含的生态伦理观。

    2025年02期 v.45;No.240 76-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 2380K]
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  • 语言生态视角下方言影视剧评论的情感分析及方言保护策略探究——基于八爪鱼爬虫技术对《繁花》的数据抓取

    甘仁渝;

    王家卫执导的电视剧《繁花》播出后热度颇高,引发了“沪语热”及更广泛的“方言热”。文章以《繁花》为研究对象,借助八爪鱼爬虫技术抓取3820条观影评论。分析发现,积极评论占比78.6%,消极评论占比18.3%,中性评论占比3.1%。词频统计显示,沪语使用层面观众的正向情感评价词频次远超负向情感评价词频次。深度访谈进一步揭示出观众对方言影视剧有尊重与认同的心理需求,且对各地方言持积极的情感态度和学习动机。基于此,从语言生态视角提出方言的传承与保护策略,助力语言多样性的可持续发展。

    2025年02期 v.45;No.240 80-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 2565K]
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思想政治教育研究

  • 高校教师廉洁素养培育路径研究——基于周敦颐“廉文化”的思考

    张明;

    高校教师是高等院校立德树人、育人以德的责任主体和实施主体,其廉洁素养对于高校教育教学工作起着至关重要的作用。周敦颐“廉文化”的底蕴非常深厚,能够为我们加强新时代廉洁文化建设提供价值指引。目前,高校教师廉洁素养培育工作存在诸多问题,可以周敦颐“廉文化”理念为指导,建立健全培育体系,加强制度建设,营造廉洁文化氛围,以此大力培育教师的廉洁素养。

    2025年02期 v.45;No.240 86-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 2492K]
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  • 新时代高校“历史自信”教育的三重逻辑

    陈祎;刘德军;

    “历史自信”是一个民族、一个政党深沉而又持久的力量。党的百年历史蕴藏着中国共产党走向胜利的成功密码,存贮着党坚定“历史自信”的浓郁底气。从中国共产党百年实践、马克思主义基本原理和历史成就中厘清“历史自信”从何处来、为何要坚定“历史自信”,可以帮助青年大学生在时代浪潮中找准人生坐标、继续勇毅前行。

    2025年02期 v.45;No.240 91-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 2578K]
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  • 大学生网络圈层化的问题表现与应对策略研究

    张海岩;

    大学生网络圈层化对其人际交往形式的转变以及价值取向的把握产生了深刻影响,随着圈层化的发展与固化,思想政治教育与大学生之间的“区隔”被扩大,这在一定程度上阻碍了思想政治教育的有效介入和思想引领。分析大学生网络圈层的概念特征、形成原因、问题表现和应对策略等,有助于思政教育工作者更好地把握大学生网络社交圈层话语体系,健全以人为本的舆论监管机制,打造网络育人新阵地,进而提升大学生的网络社交价值引领和行为引导的实效性。

    2025年02期 v.45;No.240 97-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 2575K]
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  • 数智化时代提升思政课教师情感素质初探

    吴思;季爱民;

    情感是构建主体间理解与共鸣的桥梁,教师情感素质应成为数智化时代思政课纵深发展的重要驱动力。情感素质的提升对于塑造有头脑、有思想、有灵魂的时代新人来说必不可少。思政课教师情感素质的教学指向可以从教学设计上对情感的融入、教学交往中对情感的认知、课堂教学里对情感的升华三方面进行把握。此外,应从情感认知力、情感表达力、情感发展力入手探究思政课教师情感素质的提升对策,切实加强其思政引领力。

    2025年02期 v.45;No.240 102-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 2560K]
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艺术·传媒·社会

  • 试论部门法之间的法律责任混同

    耿好;

    通过梳理司法实践中的典型案例,可以区分责任混同与责任竞合、责任聚合的区别,研究功能性混同、程序性混同和规范竞合型混同三种具体类型,指出混同导致的重复评价与遗漏评价问题,可以进一步从立法模糊性、社会关系复杂化和司法适用交叉解释三方面分析法律责任混同的成因,并提出以动态系统论为基础的责任分层协调机制,倡导建立跨部门联合审判与优先审理规则,实现不同部门法责任适用的协调与统一。

    2025年02期 v.45;No.240 108-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 2642K]
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  • 守正与创新:论当代影视对优秀传统文化的传播策略与价值旨向——以电视剧《后浪》为例

    董亭亭;

    在国内“文化传承”IP日趋火爆的背景下,电视剧《后浪》不仅以精良的制作水准表现了对中正平和、阴阳相合的中医文化和有教无类、因材施教的教育文化等传统文化的继承与弘扬,更为重要的是,该剧在传承我国优秀传统文化的同时,还创新性地嫁接了当代流行文化的叙事模式,即通过塑造立体真实的医者形象、内嵌二十四节气结构元素及运用寓庄于谐的叙事手法等多种策略,表现了对我国优秀传统文化的传承和对健康美好生活方式的宣扬。因此,这部电视剧不但成为现象级佳作,更以其鲜明的现实价值旨向彰显了中国强大的文化自信,展现了中国文艺创作与时代同行、与人民同心的喜人风貌。

    2025年02期 v.45;No.240 115-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 2643K]
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  • 精神承续·叙事嬗变·美学旨归:新世纪贵州红色电影研究

    邓婷婷;

    贵州红色电影作为贵州电影的重要组成部分,具有独特的文化内涵与艺术价值。其精神内核植根于丰富的红色文化资源,蕴含深厚的红色文化基因。在叙事层面,新世纪贵州红色电影在叙事视角、结构与时序等方面呈现出多元化范式,展现出叙事路径的嬗变与创新。在美学表达上,贵州红色电影延续“十七年”时期电影美学传统,兼具纪实美与崇高美,同时立足地域景观,彰显出影像画面的壮阔美。然而,其在传播过程中仍面临传播范围有限、传播效能不足等问题。以贵州优秀红色电视剧及全国优秀红色电影为参照,深入剖析贵州红色电影的传播困境,并探索其传播与发展的新路径。

    2025年02期 v.45;No.240 121-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 2808K]
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  • 郭欣中国画作品欣赏

    郭欣;

    <正>~~

    2025年02期 v.45;No.240 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 829K]
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  • 征稿启事

    <正>办刊宗旨:以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,学习贯彻党的二十大精神,面向职业教育,探索师资培训的客观规律,反映教学科研成果,注重理论与实践结合,为提高教育教学质量服务。一、投稿要求:1.文稿要求论点鲜明、文字精炼、格式规范、资料可靠、数据准确,具有理论性、科学性、实用性,篇幅在6000字以上。文责自负,严禁抄袭,切勿一稿多投。投稿2个月未见通知者,即可自行处理。

    2025年02期 v.45;No.240 130页 [查看摘要][在线阅读][下载 771K]
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