- 宾佳欣;
沈约之文学思想上承陆机“诗缘情”的认识,下启后人对“情”与“志”二者的分析。沈约之情志观不同于以往文人对“情”与“志”的认识,将“情”与“志”等同于内心的情感,并给予“情”充分的重视。从南朝刘勰《文心雕龙》中对“情志”的认识分析可以进一步探究沈约之情志观的革新意识。先秦两汉始终奉“诗言志”为圭臬,从沈约情志观可窥见魏晋南北朝文人学士开始将视角转向文学本身,探索文学本质,重视创作中情感的作用以及创作主体的个体价值的实践。
2025年02期 v.45;No.240 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1761K] [下载次数:77 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ] - 庄雅怡;
格诺特·波默在20世纪80年代末对生态自然美学的研究中,首次提出了“气氛美学”的概念,强调气氛不仅作为一种客观存在的环境特质弥漫于周遭,更蕴含着主观层面难以言喻的情绪震颤与心灵触动,需要身体性在场的体验。谢朓是南朝时期著名的山水诗人,其诗作不仅以细腻的笔触描绘了自然景象的千姿百态,更将个人的情感波动、人生哲理乃至宇宙意识巧妙地融入其中。正是这种将自然景象与人生感慨紧密结合的创作手法,使得谢朓的山水诗成为了气氛美学理念在文学创作中的生动实践。
2025年02期 v.45;No.240 39-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1813K] [下载次数:84 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ] - 胡鹤凡;
作为人类居所中的重要构件,窗与人的日常生活紧密相连,并频繁地出现在文学的书写里。宋代时,诗和词都对窗给予了极大的关注,但在具体书写中,无论是在“窗”的语词使用上还是在对窗下生活的书写里,宋诗都表现出对士人趣味的偏重,宋词则表现出明显的女性倾向。这种差异源于文体的不同,又可看作是窗书写自身发展演变的结果和宋人文体分工意识的体现。
2025年02期 v.45;No.240 44-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1847K] [下载次数:45 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ] - 吴洁华;
靖康之后,南渡词人的词中充满了浓厚的家园意识。他们在词中表达对故国的思念,记录“失家人”立志收复故土的抱负,书写因壮志难酬而选择去山水中找寻精神家园的无奈。将“客”“舟船”“孤雁”“孤云”等漂泊意象相组合,灵活运用时空交错模式以及借助物象和梦境巧妙转换地理空间是南渡词人书写家园意识的重要艺术手法。通过对家园意识的书写,南渡词人展现了他们在南渡时期特有的飘零心态,再现了南渡词人由矛盾纠结到旷达自适的心路历程。同时,开启了辛弃疾、陈亮、刘过等人创作爱国词的先河,影响了辛弃疾词中的时空书写。
2025年02期 v.45;No.240 48-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 2134K] [下载次数:63 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ] - 孟一君;
晁公武所著的《郡斋读书志》在文献学价值之外,还有独特的文学批评价值,尤其是提要中对于作家的评论。受儒家通达思想的影响,晁公武既贬斥异说,又辑录了不少作家的奇闻轶事;既继承传统诗教观,又肯定女性作家的创作。他欣赏博学多才的饱读之士、才思敏捷的天赋之才及手不释卷的勤学之人,对“作家之死”格外关注。他赞赏有大德、立大志的文人,同时也不以人品而废文品,尽可能还原作家的本来面目。该书的作家论虽有时代性和阶级性的局限,但仍为后世的作家批评树立了标杆。
2025年02期 v.45;No.240 54-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 2125K] [下载次数:21 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ] - 马雪妍;
在袁宏道的散文中,游记成就最高,共82篇。这些文本反映了他从素材到构思再到遣词造句等不同创作环节的风格特点和范式。选材之丰富主要体现为客观数据、目之所及与心之所思三类,每类之内又自成格局。素材的组织方式则以连缀、呈现、切块与提炼四种为典型,可独用可组合,用以安排结构。落笔为文,从画面到文字,对动词的敏锐提取,铺排、比喻的修辞等具体的癖好构成了他遣词造句的笔触机制。袁宏道的游记作品并非纯然天成,而是其游于技法的自洽思维推动下的结果。
2025年02期 v.45;No.240 59-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 2245K] [下载次数:26 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ] - 朱冰莹;
《红楼梦》是古典文学集大成之作,在小说创作上表现出“轻逸”的审美风格。在曹家抄家的沉重历史背后,曹雪芹创造出“轻逸”的诗性世界,以轻盈的语言展现青春女性的形象与心理。在贵族伦理和封建制度的层层束缚下,曹雪芹利用神话与人间的转换赋予小说梦幻的色彩,且通过“轻逸”的意象表达独特的诗境与古典美。《红楼梦》“轻逸”的美学风格背后是曹雪芹对封建礼教与社会腐朽的批判,是对诗性美、青春美与意境美的永恒追求,是中国古典小说蕴含高度审美价值的展现。
2025年02期 v.45;No.240 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 2247K] [下载次数:231 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:11 ] - 倪安清;
齐学裘是活跃于晚清时期的布衣诗人,他一生著述宏富,在文学领域尤有所长,尤其在诗歌创作上颇有建树。诗歌内容上,主要有山水纪游诗、酬赠送别诗、即事遣怀诗、题画题壁诗四类。诗歌艺术特色上,齐学裘转益多师,故其诗风格多样,众体兼备;其诗歌清新冲淡、老而愈工。此外,齐学裘还创作了不少长诗,此类诗篇幅长,叙事性强。根据整理、分析齐学裘两部诗集,可对齐学裘的诗歌创作有进一步认识。
2025年02期 v.45;No.240 70-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 2451K] [下载次数:45 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ] - 韩琳琳;
在科技浪潮席卷之下,科幻文学渐入人心,其揭示的伦理议题亟待深度剖析与探讨。以“后人类”时代和生态伦理为切入点,对中国作家刘慈欣科幻小说中的生态伦理观进行分析,从自然生态、社会生态、精神生态三个维度入手,进一步阐释其小说所蕴含的生态伦理观。
2025年02期 v.45;No.240 76-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 2380K] [下载次数:89 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:10 ] - 甘仁渝;
王家卫执导的电视剧《繁花》播出后热度颇高,引发了“沪语热”及更广泛的“方言热”。文章以《繁花》为研究对象,借助八爪鱼爬虫技术抓取3820条观影评论。分析发现,积极评论占比78.6%,消极评论占比18.3%,中性评论占比3.1%。词频统计显示,沪语使用层面观众的正向情感评价词频次远超负向情感评价词频次。深度访谈进一步揭示出观众对方言影视剧有尊重与认同的心理需求,且对各地方言持积极的情感态度和学习动机。基于此,从语言生态视角提出方言的传承与保护策略,助力语言多样性的可持续发展。
2025年02期 v.45;No.240 80-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 2565K] [下载次数:402 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:9 ]